محیطی برای یادگیری

این وبلاگ برای انجام امور مربوط به کلاس هفتم مدرسه سلام تهیه شده است

محیطی برای یادگیری

این وبلاگ برای انجام امور مربوط به کلاس هفتم مدرسه سلام تهیه شده است

مشخصات بلاگ
طبقه بندی موضوعی
بایگانی
آخرین نظرات

۲ مطلب با موضوع «مذهبى» ثبت شده است


صفحه اختصاصی حدیث و آیات امام على علیه السلام : کُلُّ یَومٍ لا یُعصَى اللّه ُ فیهِ فَهُوَ عِیدٌ ؛ حدیث

امام على علیه السلام :هر روزى که در آن خداوند نافرمانى نشود ، عید است .

مسیر این حدیث در کتابخانه:آینه یادها >حدیث شماره : 200002

صفحه اختصاصی حدیث و آیات امام على علیه السلام : النَّظَرُ إلَى الخُضرَةِ نُشرَةٌ ؛ حدیث

امام على علیه السلام :نگاه کردن به سبزه موجب شادابى است .

مسیر این حدیث در کتابخانه:آینه یادها >حدیث شماره : 200030

صفحه اختصاصی حدیث و آیات امام على علیه السلام : لا لِباسَ أجمَلُ مِنَ السَّلامَةِ ؛ حدیث

امام على علیه السلام :هیچ لباسى زیباتر از سلامتى نیست .

مسیر این حدیث در کتابخانه:آینه یادها >حدیث شماره : 200036

صفحه اختصاصی حدیث و آیات امام على علیه السلام : اِبدَؤوا بِالمِلحِ فی أوَّلِ طَعامِکُم ؛ حدیث

امام على علیه السلام :غذا خوردن را با چشیدن نمک آغاز کنید .

مسیر این حدیث در کتابخانه:آینه یادها >حدیث شماره : 200042

صفحه اختصاصی حدیث و آیات امام على علیه السلام : نِعمَ البَیتُ الحَمّامُ تُذکَرُ فیهِ النّارُ و یَذهَبُ بِالدَّرَنِ ؛ حدیث

امام على علیه السلام :چه نیکو جایگاهى است حمّام ؛ یادآور دوزخ است و چرک را از میان مى برد .

مسیر این حدیث در کتابخانه:آینه یادها >حدیث شماره : 200049

صفحه اختصاصی حدیث و آیات امام على علیه السلام : النَّظیفُ مِنَ الثِّیابِ یُذهِبُ الهَمَّ و الحُزنَ ؛ حدیث

امام على علیه السلام :لباس پاکیزه اندوه را مى زداید .

مسیر این حدیث در کتابخانه:آینه یادها >حدیث شماره : 200058

صفحه اختصاصی حدیث و آیات امام على علیه السلام : تَنَظَّفُوا بِالماءِ مِنَ النَّتِنِ الرِّیحِ الَّذی یُتَأذّى مِنهُ ؛ حدیث

امام على علیه السلام :خود را با آب از بوى ناخوشایند ، که دیگران را مى آزارد ، پاک کنید .

مسیر این حدیث در کتابخانه:آینه یادها >حدیث شماره : 200071

صفحه اختصاصی حدیث و آیات امام على علیه السلام : نَظِّفُوا بُیُوتَکُم من حَوکِ العَنکَبوتِ ؛ حدیث

امام على علیه السلام :خانه هایتان را از تار عنکبوت پاک کنید .

مسیر این حدیث در کتابخانه:آینه یادها >حدیث شماره : 200075

  • آرین طاهری

واقعه عاشورا,آشنایی با واقعه عاشورا,ماه محرم, روز دهم ماه محرم

آشنایی با واقعه عاشورا
عاشورا روز دهم ماه محرم است. شهرت این روز نزد شیعیان به دلیل وقایع عاشورای سال ۶۱ هجری قمری است که با گاه‌شماری هجری خورشیدی این روز مطابق است با ۲۱ مهر ۵۹
در این روز امام حسین (ع) و یارانش در واقعه کربلا در جنگ با لشکر یزید به شهادت رسیدند و مسلمانان در آن روز سوگواری می‌کنند.


سابقهٔ سوگواری و برپایی عزاداری برای حسین بن علی (ع) به اولین روزهای بعد از عاشورا، در محرم سال ۶۱ هجری می‌رسد.
اولین مراسم سوگواری را حضرت زینب (س) در مسجد کوفه بر امام حسین (ع) برگزار کرد. قبل از آن در کنار اجساد شهدا در کربلا برگزار شد.


روز دهم محرم، روز شهادت سالار شهیدان و فرزندان و اصحاب او در کربلا است. عاشورا در تاریخ جاهلیت عرب، از روزهای عید رسمی و ملی بوده و در آن روزگار، در چنین روزی روزه می‌گرفتند، روز جشن ملی مفاخره و شادمانی بوده است و در چنین روزی لباس‌های فاخر می پوشیدند و چراغانی و خضاب می‌کردند.


در جاهلیت، این روز را روزه می‌گرفتند. در اسلام، با تشریع روزه رمضان، آن روزه نسخ شد.
در فرهنگ شیعی، به خاطر واقعه شهادت امام حسین (ع) در این روز، عظیم ترین روز سوگواری و ماتم به حساب می‌آید که بزرگترین فاجعه و ستم در مورد خاندان پیامبر (ص) انجام گرفته و دشمنان اسلام و اهل بیت (ع) این روز را خجسته شمرده به شادی می‌پرداختند، اما پیروان خاندان رسالت، به سوگ و عزا می‌نشینند و بر کشتگان این روز می‌گریند.


امامان شیعه، یاد این روز را زنده می‌داشتند، مجلس برپا می‌کردند، بر حسین بن علی(ع) می گریستند، آن حضرت را زیارت می‌کردند و به زیارت او تشویق و امر می کردند و روز اندوهشان بود.


از جمله آداب این روز، ترک لذتها، دنبال کار نرفتن، پرداختن به سوگواری و گریه، تا ظهر چیزی نخوردن و نیاشامیدن، چیزی برای خانه ذخیره نکردن، حالت صاحبان عزا و ماتم داشتن و ... است.


در دوران سلطه امویان و عباسیان، شرایط اجتماعی اجازه مراسم رسمی و گسترده در سوگ اباعبدالله الحسین (ع) را نمی‌داد، اما هرجا که شیعیان قدرت و فرصتی یافته اند سوگواری پرشور و دامنه داری در ایام عاشورا به راه انداخته‌اند.


از قرن‌ها پیش عاشورا به عنوان تجلی روز درگیری حق و باطل و روز فداکاری و جانبازی در راه دین و عقیده، شناخته شده است.


حسین بن علی(ع) در این روز، با یارانی اندک ولی با ایمان و صلابت و عزتی بزرگ و شکوهمند با سپاه سنگدل و بی‌دین حکومت ستم یزدی به مقابله برخاست و کربلا را به صحنه همیشه زنده عشق خدایی و آزادگی و حریت مبدل ساخت.


عاشورا گرچه یک روز بود، اما دامنه تاثیر آن تا ابدیت کشیده شد و چنان در عمق وجدانها و دلها اثر گذاشته که همه ساله دهه محرم و بویژه عاشورا، اوج عشق و اخلاص نسبت به معلم حریت و اسوه جهاد و شهادت، حسین بن علی(ع) می گردد و همه، حتی غیر شعیه، در مقابل عظمت روح آن آزادمردان تعظیم می‌کنند.


امام حسین(ع) که به دعوت اهل کوفه از مکه عازم این شهر بود تا به شیعیان انقلابی بپیوندد و رهبری آنان را به عهده گیرد، پیش از رسیدن به کوفه، در کربلا به محاصره نیروهای ابن زیاد در آمد و چون حاضر نشد ذلت تسلیم و بیعت با حکومت غاصب و ظالم یزیدی را بپذیرد، سپاه کوفه با او جنگیدند.


حسین و یارانش روز عاشورا لب تشنه با رشادتی شگفت تا آخرین نفر جنگیدند و به شهادت رسیدند و بازماندگان این قافله نور، به اسارت نیروهای ظلمت درآمده به کوفه برده شدند. هفتاد و دو تن یاران شهید او، بزرگترین حماسه بشری را آفریدند و یاد خویش را در دل تاریخ و وجدان بشرهای فضیلت خواه، ابدی ساختند.


عاشورا در مقایسه با بسیاری از رخدادهای دیگر، حجم کمی از وقایع را به خود اختصاص داده و آغاز و انجام آن، در برهه ای کوتاه اتفاق افتاده است. اما یکی از حوادثی است که در طول تاریخ خویش، بیشترین توجه را به خود جلب کرده و علاوه بر نقش گسترده وتاثیر عمیق اجتماعی تاریخی خود، به صورت فرهنگی ویژه با ساختاری منحصر به فرد در آمده است.

  • آرین طاهری